根據官方網站的解說，《寶石經》是佛陀見到印度繁榮之城 Vesali飽受飢荒、惡靈、與流行病橫行的苦難，便對國師Ananda講解寶石經，並指示他如何去繞街巡城，誦念此經來保護這些居民。當國師Ananda繞城而行誦念此部經，並灑下佛陀碗中的聖水，於是所有的惡靈倉皇逃逸，瘟疫的流行也得以終止。
根據官方網站的解說，《寶石經》是佛陀見到印度繁榮之城 Vesali飽受飢荒、惡靈、與流行病橫行的苦難，便對國師Ananda講解寶石經，並指示他如何去繞街巡城，誦念此經來保護這些居民。當國師Ananda繞城而行誦念此部經，並灑下佛陀碗中的聖水，於是所有的惡靈倉皇逃逸，瘟疫的流行也得以終止。
根據官方網站的解說，《寶石經》是佛陀見到印度繁榮之城 Vesali飽受飢荒、惡靈、與流行病橫行的苦難，便對國師Ananda講解寶石經，並指示他如何去繞街巡城，誦念此經來保護這些居民。當國師Ananda繞城而行誦念此部經，並灑下佛陀碗中的聖水，於是所有的惡靈倉皇逃逸，瘟疫的流行也得以終止。
尔时，须菩提白佛言：“世尊！当何名此经，我等云何奉持？” 佛告须菩提：“是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字，汝当奉持。 所以者何？须菩提！佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜。是名般若波罗蜜。 须菩提！于意云何？如来有所说法不？” 须菩提白佛言：“世尊！如来无所说。” “须菩提！于意云何？三千大千世界所...
佛光山 之歌 佛光 山上，殿宇輝煌， 佛光山上，聖賢 流芳， 行解 並重，八 宗兼 弘的道 場， 安和樂利，人生佛教的 榜 樣， 這是六和的僧 團，這是七眾的慈航。 佛光永普照，法 水永流長， 佛光 永 普照，法 水永 流 長。 佛光山上，殿宇輝煌， 佛光山上，聖賢 流芳， 尸 羅定慧，三 學增...
南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無佛法僧 您是我們的救主 您是我們的真理 您是我們的導師 您是我們的光明 我皈依您 我信仰您 我尊敬您 南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無佛陀耶 南無達摩耶 南無僧伽耶 南無佛法僧 您是我們的救主 您是我們的真理 您是我們的導師 您是我們的光明 我皈依您 ...
唵捺摩巴葛瓦帝 na mo ba ge wa di 阿巴啰密沓a ba la mi ta 阿优哩阿纳a you li a na 苏必你su bi ni 实执沓shi zhi ta 牒左啰宰也die zuo la zai ye 怛塔哿达也da ta g...
“须菩提！于意云何？ 须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不？” 须菩提言：“不也，世尊！何以故？” 须陀洹名为入流，而无所入， 不入色声香味触法，是名须陀洹。” “须菩提！于意云何？ 斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？” 须菩提言：不也，世尊！何以故？ 斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。” “...
须菩提于意云何 如来得阿耨 多罗三藐三菩提耶 如来有所说法耶 须菩提言如我解佛所说义 无有定法 名阿耨多罗三藐三菩提 亦无有定法如来可说 何以故如来所说法 皆不可取不可说非法非非法 所以者何 一切贤圣皆以无为法 而有差别 须菩提于意云何 若人满三千大千世界七宝 以用布施 是人所得福德宁为多不 须菩提...
佛顶尊胜陀罗尼 南摩巴嘎哇弟揣鲁gia bra 弟维赛思达呀不达呀 巴嘎哇弟达地呀达ong 维书达呀维书达呀 阿萨吗萨吗萨曼达瓦巴萨索rua 那巴弟那哈那索巴瓦维书爹 阿必sing chua 度忙索嘎达瓦拉瓦抓那 阿（迷儿）得阿迷赛盖马哈曼chua 巴爹 阿哈ra 阿哈ra 阿由桑母达拉你 索达...